İstanbul İçin Namaz Saatleri

Bu sayfamızda haftalık olarak yayınlanan, İstanbul İçin Namaz Vakitlerine Ulaşabilirsiniz. İstanbul için namaz saatleri diyanet takviminden alınmıştır.

İstanbul İçin Namaz Saatleri

TARİH	İMSAK	GÜNEŞ	ÖĞLE	İKİNDİ	AKŞAM	YATSI
21 OCAK 2018 PAZAR	06.48	08.17	13.21	15.51	18.14	19.37
22 OCAK 2018 PAZARTESİ	06.47	08.16	13.22	15.52	18.15	19.38
23 OCAK 2018 SALI	06.47	08.16	13.22	15.53	18.16	19.39
24 OCAK 2018 ÇARŞAMBA	06.46	08.15	13.22	15.54	18.17	19.41
25 OCAK 2018 PERŞEMBE	06.46	08.14	13.22	15.55	18.18	19.42
26 OCAK 2018 CUMA	06.45	08.13	13.23	15.56	18.20	19.43
27 OCAK 2018 CUMARTESİ	06.44	08.13	13.23	15.57	18.21	19.44
28 OCAK 2018 PAZAR	06.44	08.12	13.23	15.58	18.22	19.45
29 OCAK 2018 PAZARTESİ	06.43	08.11	13.23	15.59	18.23	19.46
30 OCAK 2018 SALI	06.42	08.10	13.23	16.00	18.25	19.47
31 OCAK 2018 ÇARŞAMBA	06.42	08.09	13.23	16.01	18.26	19.48

Maun Suresi Tefsiri "Vay O Namaz Kılanların Haline"

Maun Suresi

Maun Suresi Tefsiri (4-6) Ayetler

“Vay o namaz kılanların haline ki onlar, kıldıkları namazda gafildirler. Ki onlar, gösteriş yaparlar” (Maun 4-6)

İbn Kesir, Maun suresinin tefsirinde, 4-6. ayetlerin izahını yaparken, “vay o namaz kılanların haline ki onlar, kıldıkları namazda gafildirler” hitabına muhatap olanları, hadislere dayandırarak şu şekilde ifade eder.

Ümmetin Emini: Ebu Ubeyde Bin Cerrah

Necran heyeti huzura girmiş, Necran’ın sahipleri Akib ile Seyyid Efendimiz (S.A.V)’e şöyle hitap etmişti:

- Ey Muhammed (S.A.V), bizden istediğini sana vereceğiz. Sen bizimle beraber emin bir adam gönder. Ama göndereceğin adam mutlaka emin bir adam olsun.

Rasulullah (S.A.V) “Sizinle beraber gerçekten emin bir adam göndereceğim” dedi. Gözleri ashabının üzerinde gezinmeye başladı. Birisini arıyor gibiydi. Hz. Ömer (r.a) o anı anlatırken şöyle diyecekti: “Hayatımda emir olmayı hiç sevmedim, ancak bir gün hariç” işte o gün bu gündü. Herkes isminin zikredilmesini arzuluyordu. Herkes ileriye doğru çıkıyor Rasulullah (S.A.V)’e kendilerini göstermeye çalışıyorlardı. Nihayet arayış bitmiş Efendimiz (S.A.V) şöyle seslemişti:

- Ey Ebu Ubeyde bin Cerrah kalk.

Ebu Ubeyde bin Cerrah (r.a) yerinden doğrulunca Efendimiz (S.A.V) sözlerini şöyle sürdürdü.

- İşte bu, bu ümmetin eminidir.

Ümmetin Emini: Ebu Ubeyde Bin Cerrah

Sözünün Eri Bir Sahabe: Enes Bin Nadr

Rasulullah (S.A.V.) Bedir’de düşmanları ile ilk defa yaka-paça olmuş ama Enes bin Nadr (r.a) yanında bulunamamıştı. Bu durum, aklına her geldiğinde iki büklüm oluyor, gözyaşları döküyor ve içi içini yiyordu. Benim Efendim düşmanları ile karşılaşır da ben nasıl yanında olmam deyip duruyor ve kendi kendine söz veriyordu.

“Rasulullah (S.A.V.)’in hazır bulunduğu ilk savaşa katılamadım. Eğer bundan sonra Rasulullah (S.A.V.)’in hazır bulunduğu bir savaşa katılmayı Allah bana nasip ederse, onlar benim neler yapacağımı elbette görecektir”

Enes bin Nadr (r.a)'ın Şehadeti

Enes bin Nadr (r.a) bu arzusu için çok beklemeyecekti. Bedir’in intikamı için hazırlanan müşrik ordusu bir yıl sonra Uhud’da İslam Ordusunun karşısında yerini almıştı. İslam Ordusunun Komutanı Efendiler Efendisi (S.A.V.) idi ve Enes bin Nadr (r.a) Efendisi’nin yanında yerini almış adeta şimdi müşrikler düşünsün der gibi duruyordu.

Uhud’da İslam Ordusu, müşrikleri bozguna uğratmak üzereyken, okçuların mevzilerini terk etmesiyle beraber iki ateş arasında kalmış ve derinden sarsılmıştı. Bir de üzerine Rasulullah (S.A.V.)’in öldürüldüğü haberi yayılınca İslam Ordusu bütün bütün dağılmaya başlamış durumdaydı.

Bu durumu gören Enes bin Nadr (r.a) şöyle niyaz etti:

“(Kaçışan Müslümanlara bakarak) Allah’ım şunların yaptıklarından dolayı senden özür diliyorum ve şu müşriklerin getirdikleri şeyden de sana sığınıyor, onlardan uzak olduğumu arz ediyorum.”

Cesedini Arıların Koruduğu Sahabe: Asım bin Sabit

“Asım’ın nesli diyordum ya, nesilmiş gerçek,
Çiğnetmedi namusunu, çiğnetmeyecek.” (M. Akif)

Asım’ın nesline örnek olarak anlatılacak şahsiyetlerden biriydi O. Evs kabilesindendi. Evs’liler kavimlerini överken O’ndan bahseder ve şöyle derlerdi: “Bizden öyle bir adam var ki, şehit edildiği zaman cesedini arılar korumuştu.”

Cesedini Arıların Koruduğu Sahabe

Bedir ve Uhud savaşlarında Rasulullah (S.A.V)’in yanında bulunmuş ve civanmertçe savaşmıştı. Öylesine bir mücadele ortaya koymuş, Kureyş’in canını öylesine yakmıştı ki pek çok müşrik O’na kin biliyordu. Uhud savaşında iki oğlunu da kaybeden Sülafe binti Sa’d bin Süheyl O’nu eline geçirirse kafatasında şarap içeceğine dair adak da bulunmuştu. Müşriklerin öldürmeye yemin ettikleri O yiğit, Asım bin Sabit’ten başkası değildi.

"Peki Allah Nerede?"

Kur'an-ı Kerim'in beyanıyla Allah'tan, kulları içinde hakkıyla korkan alimlerdir. Bu ayetin adeta cisimleşmiş haliydi Abdullah bin Ömer (r.a). Ne zaman Hadid Suresini okumaya başlasa, 16.ayete gelince sarsıla sarsıla ağlamaya başlardı. "İman edenler için kalplerinin Allah'ın zikri karşısında ürpereceği vakit hala gelmedi mi?" beyanı, dilinde dolanmaya başlayınca, öyle sarsılırdı ki ağlamaktan perişan hale gelirdi.

Daha buluğ çağına ermeden babası Hz.Ömer (r.a) ile beraber iman etmiş, 10 yaşında babasıyla beraber hicret etmişti. Yaşı küçük olduğu için Bedir ve Uhud savaşlarına katılmasına müsaade edilmemiş, ilk katıldığı Hendek savaşından sonra Efendimiz (S.A.V.) bulunduğu bütün savaşlarda Hz.Peygamber (S.A.V.)'in yanında yer almıştı.

Efendimiz (S.A.V)'in Namazda Okuduğu Sureler

Peygamber efendimiz (S.A.V), namazda belli ayetleri sürekli okumazdı. Okuduğu ayetler namazdan namaza, günden güne farklılık göstermekteydi. Peki Efendimiz namazlarda hangi sureleri okurdu?

Fıkhı hükme bakıldığında: 

"Her gün belli sûreleri okumak mekruhtur. Ancak işinin çokluğundan bunu yapıyorsa, o takdirde kerahet kalkar. Ama şu namazda şu ve şu sûrelerin, bu namazda şu ve şu sûrenin okunması vâcibdir, diye bir kanaat taşıyan kimsenin, her gün belirli sûreleri okuması kesinlikle mekruh sayılmıştır. Çünkü böyle bir vücub ne rivayet, ne ictihad yoluyla sabit olmuştur. " (Et-Tahavî - El-İsbicabi / Alaaddin Ali.)